在我当地有一村民，爱占便宜，在2006年此村民没有理由抢占集体宅基地，自己盖房子，此房子是子山午向，开兑宫门，东北有500米深的一眼机井。
其子在政府工作了有十几年一直很顺利，可自从盖好房子情况就急剧变化。他的儿子和别人合作经商让合伙人骗走了170万，妻子也和他离婚了，大玄空，儿子的双脚也出现了严重的疼痛有时还用协助走路。此家庭是妻离子散，支离破碎，负债累累。追其主要原因就是风水反局所至。
此宅子山午向，三碧入中宫，在下元1234为零神，6789为正神，此宅之位在艮宫为少男，艮宫8为当旺之星，因艮宫地运为8，挨星9紫飞到。地运8和挨星9紫皆为正神下水。震宫为长男，易象为足，因五黄之凶星和震宫之3碧零神组合所以此宅主儿子的脚出现疼痛。
为此我们在生活中应做对社会和别人有益的事情，多积福德，才能有好的果报降临，恶毒之人灾难必至。
以上是个人对风水磁场感应的一些感悟，请师父指教。
论风水学的起源
中华风水学，追根寻源，要追溯到秦汉时期的黄石公和郭璞，二者被视为开山鼻祖。到了唐代，杨（筠松），曾（文辿），寮（金精），赖（文俊）四大家，为风水界公认的形势派风水祖师，宋代以后，随着印刷业的发展，杨筠松的徒裔将中国皇室风水术的部分经文付梓成书，风水大玄空，但是由于中国皇室风水术的经文是以隐语的形式写成的，须由师父点窍才能正确理解经文的真正含义，所以，大玄空秘诀，没有师承的人要想完全理解中国皇室风水术的经文是很难得。
唐、宋时期，太平盛世时间相应较长，平安思富贵，社会上对堪舆师的需求急剧增长，但是由于中国皇室风水术的传承是在封建封闭式师传徒受的教育体制束缚下，无法培养出大批堪舆人才，堪舆人才远远不能满足社会需求，对于堪舆人才的增长产生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，道士，和周易其他应用分支的高手纷纷投入堪舆理论和应用技术研究，一方面，这些人有深厚的易经知识，另一方面，这类人有较高的智商和文化素质，但由于他们没有师承，没有办法真正理解中国皇室风水术的经文真正含义，只能用自己的思维方式去理解。
当时，杨筠松的名声已家喻户晓，许多人就把自己所写的东西打上杨筠松的招牌，大量印刷出售，造成了杨筠松堪舆书籍真假难辨的局面，这就是现在连杨筠松的《青囊奥语》，《天玉经》都有两种不同版本的真正原因。
在这种背景下，中华风水学衍生了很多流派，现在流传较广的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金锁玉关也叫过路阴阳，三元派阴阳法等上百个派系，相关书籍更是汗牛充栋，鲜有真传，到了明末清初，杜陵蒋大鸿为正本清源著有《地理辨正》一书苦口婆心，对各派风水进行辩证辩伪。
在飞星赋中：有“一四同宫，准发科显之名”的记录，这句飞星赋我们该如何理解呢，也就是原局坎宫落挨星四绿，或巽宫落挨星一白，这两种情况，在下元以坎宫地运一白和挨星四绿的组合为经典，在下元的时候，一白和四绿都是零神，见到卫生间、下水道、鱼缸、水池为合局，见到厨房、卧室、神位、开门、书房等为反局，中华大玄空，合局则是“一四同宫，准发科显之名”，对学业有利，或是能做到同行业中的翘楚，而反局则投资失利，感情破败，四荡一，可见合局与反局的反差太大了。
一四同宫下元以丁山癸向为显著，而为奇葩的是，一个卖包的老板，想在离家近的地方开一个店面，结果把店面开在了建材一条街上，给人的感觉不论不类，更让人惊讶的是，这个店面是丁山癸向，并且开的是中门，前面的几个店面都倒闭了，但她却做了起来，而且风水水起。
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